पुण्याची सांस्कृ तिक शिस्त जप या वी व या द या पेक् या सुवर्णमध्य मंडळांनी स या म या ज ज क उपक्रमांवर भर द् याव या स या धण्यावर भर देऊ... ड ड जेवर पूर्ण बंदी हवीच, मांडवसुद् या नको उत्सव या च या मूळ हे ि ू हरवू नये न न यम स व वांस या ठी सम या न
IN पुण्याची सांस्कृ तिक शिस्त जप या वी (पान १ वरून) उत्सवादरम् ा न उत्पन्न व या द या पेक् या सुवर्णमध्य मंडळांनी स या म या ज ज क ‘ ् ं दा ्प ु ण् ाति होणाऱ् ा ध
IN पुण्याची सांस्कृ तिक शिस्त जप या वी (पान १ वरून) उत्सवादरम् ा न उत्पन्न व या द या पेक् या सुवर्णमध्य मंडळांनी स या म या ज ज क ‘ ् ं दा ्प ु ण् ाति होणाऱ् ा ध व नीवर म ्ा या दा घालणारे न न् म व गणेशोत्सवादरम् ा न डीजे का ् दे अस्तित वाति आले. त् ा चा कार आ नण ् वी उपक्रमांवर भर द् याव या स या धण्यावर भर देऊ... आ नण ारं ्प र र क वाद् े ्प प्र त ् क्ष अंगीकार करण् ा वरून काही प्र माणा ति ् ावरून वाद ्स ुरू अ ्स ला, म ति भेद आहे ति . आज ्स ुरू अ ्स लेला डीजे काही व षायं्प ू वती गणेशोत्सव हा ्स वायं चा ति री ्प ु णे र् े स् ट व ह ल आ नण बंदीचा नव ष ् हा त् ा चाच भाग म ह णावा लागेल. धनकवडी आ नण ्स ण आहे. त् ा चा रिा्स ्प रं ति ु त् ा ्स ं द भायाति ही जनमान ्स ामध् े ्स कारात म क ति ा डीजेचा काहीही ्स ं बंध नाही. आजूबाजूच् ा भागांमध् े आ ्प ल् ा च भागा ति ील नद्स ू न ् े ति े, ही खू ्प ्स माधानाची बाब आहे. आमचे ां ् क कृ नति क ्स वया ्स ्स हा खून झाले हो ति े . नागर र कांना हो ति अ ्स े ल जे-डॉल बी प्र माणेच ढोल ाशांच् ा ं ख् े वरही नड ति ्स का ्यारि म गणेश कला डा मंच आ नण बालगंध वया रिी ति ्प त् ा मुळे त का लीन ोली ्स ति नव र त् ा वर चार करून म ् ा या दा आल् ा आहे ति . नम रवणुकी ति ील ्प थकांची ्स ं ख् ा रंगमं नद र ् ां ्स ारख् ा बं नद्ति ्स भागृहांमध् े च ्प ार अ नध काऱ् ां च् ा मद ति ीने ति ोडगा काढा ् लाच हवा. देखील न न् ं न रि ति करण् ाति आली आहे. बाप ्प ा च् ा मू ति तीचे ्प ड ति ा ति . एक जबाबदार नागर र क म ह णून माझी आम ही ज् ा मंडळांमध् े मंडळा ति १० नद व ्स क क ्क ्श नव्सजया न नदीमध् े न कर ति ा हौदांमध् े करण् ा चा ्प ा ् ं डा ् ्पष्ट भू नम का आहे की, कोणालाही रिा्स होईल वादाचे प्र कार हो ति हो ति े, त् ां ना एक रि करून एक न रि ति आवाजाचे ्स ाऊंड लावण् ा ऐवजी चॅनल ं म् ु नझ क आज मान ् हो ति ो आहे. अगदी मानाच् ा गण ्प ति ी ्स वया अशा ीने ण-उत्सव ाजरे केले जाऊ न ् े ति . ्पद् ति ्स ्स ति नम ंटामुक्त रवणूक काढली. धनकवडीकरांना न्स्टी ्स म वा ्प रण् ा ची ुरु वा ति आम ही केली. ा ्स ू न घरगु ति ी गण ्प ति ी ्प् यं ति शहरा ति ील लाखो मू ति तीं चे ्प उत्सव ाजरा कर ति ाना त् ाति ू न आनंदाची उधळण ्स ति नम र् ्प ्प ेव हा ची रवणूक ार आवडली. ु ढे ोली ्स ्स ठरा नव क अं ति रावर लहान लहान ाऊंड लावले. नव्सजया न हौदांमध् े केले जा ति े आ नण त् ा माध ् मा ति ून झाली ्प ा नह जे. शा ्स न, ्प ोली ्स प्र शा ्स न आ नण अ नध कारी बदलल् ा नं ति र काही उ ्प रि म थांबवावे ज् ा मुळे मोठ् ा भागा ति ील नागर र कांना त् ा चा नदी प्र दूषण टाळण् ा चा आद शया ् ाच ्प ु ण् ाति ील मंडळे महानगर ्प ा नल केने ठरवून नद लेल् ा न न् मांचे ्प ालन लागले. मा रि काही व षायं्प ू वती ्प ु न हा नवीन का ् या क त्ायं नी आवाजही ्प ोहोच ति ो आ नण कानाला र् ार रिा्स ही आ नण नागर र कांनी घालून नद लेला आहे. करूनच प्र त् े काने वागले ्प ा नह जे. न न् मांचा अ नति रेक एक रि ् े ति चांगले उ ्प रि म ्स ुरू करण् ा चा न नणया् हो ति नाही. अशा गो ष्टीं वर ्स वया च मंडळांनी नव चार र ् त ् ा मध् े वाह ति ुकीला अडथळा ठरणाऱ् ा करणारे लोक ार कमी अ ्सति ा ति , रं ति ु ो हन र् ्प ति रिा्स ्स घे ् वति नम ति ला. ११ मंडळांनी ं रि रवणुका काढल् ा्स करा ् ला हवा. गणेशोत्सव अभ् ा्स क म ह णून मी हे मांडवांचा आकार कमी करणे, खड् े मुक्त मांडव करणारे नागर र क खू ्प जा ् ति अ ्सति ा ति . गणेशोत्सवा ति ति ् वाह ति ूक कोंडी आ नण व गया णीवर प्र चंड ाण े ति ्स ्प ठाम ्प णे ांग ति ो, ु ण् ा ने गणेशोत्सवा ति जे जे काही उभारणे, वाह ति ुकी ्स अडथळा ठरणार नाही अ ्स ा न नस ् चति्प णे डीजेला नव रोध झाला ्प ा नह जे आ नण हो ति ा. त् ा मुळे ११ मंडळांनी ११ गण ्प ति ी मू ति ती ्स माज नहति ाचे आहे ति े ्स वया ् वी कारले आहे. ्प ु ढच् ा कमानी मांडव उभारणे अ ्स े नकति ी ति री कौ ति ु का ् ्प द चांगल् ा ्स ां ् क कृ नति क ्प रं ्प रांचेच अनुकरण केले एकाच गाड् ा वर ठेवून नम रवणुकीला ्स ुरु वा ति केली. काळा ति देखील का ् या क त्ायं शी ्स ु ्स ं वाद ्स ाधून प्र बदल मंडळांनी प्र त ्क्ष ाति उ ति रवले आहे ति . ्प ा नह जे. ्प ु ण् ा चा गणेशोत्सव ्प ाहण् ा्स ाठी ्स ं ्प ू णया त् ा मुळे वाद हो ति अ ्स लेली मंडळं आ नण का ् या क तिये त् ्स ् े क गो ष्टी वर ु व णया मध ् काढ ति ा े ईल. ज् े ष्ठ ति ील अकरा मंडळांनी नम ळून एकच धनकवडी महारा ष्ट ट् ाति ू नच नव हे , र २२ देशां ति ून रदेशी नागर र क ति ्प ्स नक ्स देखील एक रि आले. माज उ ्प् ोगी ंवा माज ्स नमति का ्या क त्ायं शी एक ी नेमून त् ां चा माध ् मा ति ून नम रवणूक काढण् ा चा न नणया् हा केवळ अ नभ नंदनी ् े ति ा ति . त् ा मुळे ' नश्तिी चे शहर' आ नण ु ण् ा ची उच्च ् ्प नहति ाचे ठर ति ील अ ्स े चांगले उ ्प रि म गणेश मंडळांनी नद शाद शया क न नणया् घेऊन ्स वया गणेश मंडळाच् ा नाही र अनुकरणी ् देखील आहे. ा गळ् ा चा ति ् ्स ्स ां ्क कृ नति क ्प रं ्प रा ् ाचे उत्तम द शया न जगाला घडणे राबवावे. गुन हे गारी कमी करण् ा्स ाठी मंडळाच् ा का ्या क त्ायं्प् यं ति ्प ोहोचवले जावे ति . जेणेकरून नव चार कर ति अ ्स ति ानाच केवळ गणेशोत्सवाचे दहा गरजेचे आहे. १० नद व ्स ांच् ा ् ा उत्सवा ति गुलाल न का ् या क त्ायं नी काम करावे. भ नव ष् ाति देखील गणेशोत्सव चांगल् ा ्पद् ति ीने नद व ्स आ नण गणेशाची नव्सजया न नम रवणूक म ह णजे उडव ति ा ्स वायं नी नश्तिी चे ्प ालन करावे.’ - उदय जगताप, आ नण ्स ु ्स ं वादाने ्प ार ्प डेल. - कृष ण कुमार गोयल , गणेशोत्सव नाही हेदेखील ध् ा ना ति घ् ा वे लागेल. ्प नमरि दा नध कारी, आद शया मंडळ आनंद सराफ, गणेशोत्सव अभ् ा्स क अध ् क्ष , ्प ु णे र् े ् टी व ह ल गणेश मंडळे ही धा नमया क, ां ्क कृ नति क, ामा नज क ्स ्स का ् ये करणारी ्स ं घटनात म क अशी न रि ् ाशील अशी का ्् व रू ्प ी व ् व ्था आहे. ु ण् ाति ील श् ी मं ति दगडूशेठ मुलां ्स ाठी मामाच् ा गावाची र आ ् ो नजति केली अडीअडचणीच् ा ं वा गरजेच् ा वेळी कुणाच् ा ही बाळग ति नाही. मंडळाचा का ् या क तिाया आधी बाप ्प ा चा ्प ्सर् नक हलवाई गण जा मद भक्त अ ्पति ी मंडळा ति र्फे ्स्स ू नमधील रु ग णां नी ति े . न न्नमति्प णे रक्तदान नशनब रे आ ् ो नजति ति ीला धावून ् े णारा हा गणेश मंडळाचाच का ्या क तिाया ्स ति ो. श् द् ा आ नण ्स े वेचा भाव त् ा च् ा मनामध् े त् ां च् ा ना ति ेवाईकांना रोज भोजन नद ले जा ति े. ्स े वा करणारी शेकडो मंडळे आहे ति . ही केवळ प्र ानति न ननध क अ ्स ति ो. ् ामध् े दुरचा, जवळचा, जा ति ीचा, ध माया चा, दृ ढ झालेला अ ्स ति ो. हा गण ्प ति ीचा आशी वाया दच मंडळाच् ा व ति ीने दरव षती अनाथ व देवदा ्स ीं च् ा उदाहरणे आहे ति . आ नण गळ् ाति महत् वा चे म ह णजे आ ्प ला, त् ां चा अ ्स ा कुठलाच भेदभाव ो मनामध् े म ह णा ् ला हरक ति नाही. नमरि ्स ति ड ड जेवर पूर्ण बंदी हवीच, मांडवसुद् या नको उत्सव या च या मूळ हे ि ू हरवू नये न न यम स व वांस या ठी सम या न कोण ति ेही ्स ा वया जन न क ्स ण-उत्सव हे न न रू ्प द्र वी अ ्स ावे ति . डीजेवर मोठ् ा आवाजा ति ील नड जे आ नण ्स ण-उत्सवांमध् े ध व नीप्रदूषणावर ्प ू णया्प णे बंदी घालण् ाति ् ावी. ढोल- ति ाशांची ्स ं ख् ा म ् ा या नदति अ ्स ावी ध व न नक्षे्प कांना माझा ्स ुरु वा ति ी ्प ा ्स ू न न न् ं रि ण ठेवण् ा्स ाठी ‘चार बे ्स , चार अन टॉ ् था बं नद्ति नठ काणी त् ा चे वादन करण् ाति ् ावे. गणेशोत्सवाच् ा नव रोध आहे. आजारी व ्क्त ी , ग भया व ति ी ्प ’ अशी ध व न न व ् व ् थे ची म ्ा या दा काळा ति र ् त्ां वर मोठे मांडव घा ति ले जा ति ा ति त् ा मुळे रहदारीला अडथळा म नह ला आ नण लहान मुलांना मोठ् ा लागू करण् ा ची भू नम का घे ति ली आहे. न आवाजाचा गणेशोत्सवाबरोबरच व नमाया ण हो ति ो. वाह ति ूक कोंडी ति जा ् ति वाढ हो ति े. त् ा मुळे मांडव शक ् ति ो रिा्स हो ति ो. र ् त ् ा वर षया भरा ति ील ्स वया मोकळ् ा जागे ति नक ंवा मैदानांवर घाल ति ा ् े ति ील का ् ाचा नव चार व हा् ला धांगड नध ंगा केला ति रच धा नमया क उत्सव ्स ण-उत्सवां ्स ाठी ध व न न म ्ा या देचे न न् म हवा. शहराच् ा बाहेरचे र ्तिे नक ं वा चार ्प दरी- ्स हा ्प दरी अशा मोठ् ा र ् त्ां वरून गणेश नव्सजया न न्सद् हो ति ो, अ ्स े मान ति ा ् े णार नाही. लोकमान ् नट ळकांनी ्स मान अ ्स ति ील आ नण न न् मांचे उल् ं घन झाल् ा्स का ् देशीर नम रवणुका काढल् ा जाव् ाति . ् ाव ् नति र र क्त ्स माज नहति ाचे अनेक उ ्प रि म गणेश मंडळांना राबव ति ा ज् ा ्स ामा नज क उद् े शाने ्स ा वया जन न क गणेशोत्सव ्स ुरू केला, ति ो कारवाई केली जाईल. त् ा मुळे न न् म ्स वायं्स ाठी ्स मान आहे ति . ् े ऊ शक ति ा ति . र ् त्ां वरील खड् े बुजवणे, रु ग णां ची मद ति करणे अशा ् व रू ्प ाच् ा कामांना का ् मच मूळ हे ति ू आ ्प ण ज ्प ला ्प ा नह जे. ्स ु जाण ्प ु णेकरांनी ् ा ्स ाठी ्प ु ढे त् ा चे कुणीही उल् ं घन करून उत्सवाला गालबोट लागेल अ ्स े कोण ्प ा नठ ंबा आहे. ् े ऊन गणेशोत्सव अ नध क चांगला केला ्प ा नह जे. ति े ही क कृ त ् करू न ् े आ नण उत्सवाचा आनंद घ् ा वा. - व व द् ा नंद बाप ्ट , ्स ामान ् नागर र क मेधा कुलक ण णी , खा ्स दार - अ वम तेशकुमार , ्प ोली ्स आ ् ुक्त