ग र े ि ोत्सव याि ील ' श् ी ग र र या य' आधी समजून घ् या... भ
ग र े ि ोत्सव याि ील ' श् ी ग र र या य' आधी समजून घ् या... भ गवान गणेशांच् ा न नगुया ण न न राकार ्प ु राणांची रचना ही कथात म क ् व रू ्प ाची मदा ्स ु र, मोहा ्स
ग र े ि ोत्सव याि ील ' श् ी ग र र या य' आधी समजून घ् या... भ गवान गणेशांच् ा न नगुया ण न न राकार ्प ु राणांची रचना ही कथात म क ् व रू ्प ाची मदा ्स ु र, मोहा ्स ु र, अ ्स णाऱ् ा अष्ट नव ना ् कांनी नम ळवणाऱ् ा अ ्स ति ो. ज् ा वेळी आ ्प ल् ा ला कोणाचाही ् व रू ्प ाला ्स वायं ग ्प र र्प ू णया आ नण अ ्स ति े . त् ा प्र माणे ् ा ्प ु राणा ति देखील लोभा ्स ु र, रिो धा ्स ु र, नव ज ् ाची गाथा आहे श् ी मुद्गल ्प ु राण. मत्सर वाट ति ो ् ावेळी आ ्प ण त् ा्प े क्ष ा कन न ष्ठ ् था थया री ति ीने ्स मजून घेण् ा चा आ नण श् ी गणेश शेकडो कथा ्प ाहा ् ला नम ळ ति ा ति . मा रि , ् ा कामा ्स ु र, ममा ्स ु र आ नण ्स वया नव कारांचे न न् ं रि ण करून त् ां ना श् ी आहो ति हे आ ्प ण ् वति ःच मान ् करी ति उ ्प ा ्स नेच् ा माध ् मा ति ून ् वति ःच् ा ऐ नह क कथांचे प्र ् ोजन केवळ कथा ्स ांगणे न ्स ू न अहंकारा ्स ु र अशा आठ गणेश उ ्प ा ्स ने ्स ाठी उ ्प् ोगा ति आणावे अ ्स ति ो. अशा मत्सराच् ा नव नाशा ्स ाठी आ नण ्प ारलौ नक क जीवनाला आनंदम ् त् ा मागील कथनी ् प्र नति्प ादन करणे हे आहे. राक्ष ्स ांचे व णया न आहे. हाच ्प ु राणाचा उ ्प देश आहे. ् ा ्स ाठी भगवान श् ी व रिति ुंड ् व रू ्प ा ति प्र गट हो ति ा ति . करण् ा चा एकमेव मा गया म ह णजे श् ी मुद्गल अष्ट नव ना ् क हा शब द ्स वया प्र थम श् आ ्प ल् ा ला हे ्स हज भगवान गणेशांनाच शरण का जा ् चे ? ् ा प्र अशा नवनव ध ् व रू ्प ा ति मोर ् ाच् ा प्र त् े क व व द् ा वाचस प ती प् ्प ु राण. हा शब द च नकति ी ्स ुं दर आहे. मुद म ह णजे ी मुद्गल ्प ु राणाने ् ो नज लेला आहे. श् ी ल क्षाति ् े ति े की आ ्प ल् ा च ् ना चे उत्तर म ह णून ् ा आठ नव ना ् कांचे गो ष्टी चा एक वेगळाच लोक नव लक्षण ा . स वा नंद पुंड आनंद. ज् ां च् ा प्र त् े क क कृति ी ति ून आ ति मध् े व रिति ुं ड, श् ी एकदं ति अ ्स े हे आठ नव ना ् क आ ति नवद् मान अ ्स णाऱ् ा ् व रू ्प ्स मजून घेणे आव ्् क आहे. अ थया श् ी मुद्गल ्प ु राण आ ्प ल् ा्स मोर ठेव ति े. ्प ू णया्प णे भरलेला आनंद ओ ्स ं डून वाह ति ो त् ा ्स ु रांच् ा नाशा ्स ाठी प्र गट हो ति ा ति . आठ अ नव नवनव ध नव कारांना आ ्प ल् ा्स मोर राक्ष ्स ्प नह ला अ ्स ु र आहे मत्सरा ्स ु र. कोणाच् ा ही ज् ा द् ा रे प्र त् े क जागी आ ्प ण थक्क हो ति ो. . महान गाण ्प त ् आचा ् ायं ना श् ी मुद्गल अ ्स े आठ खंडांमध् ् े अ ्स णाऱ् ा ा आठ राक्ष ्स ांची म ह णून व नणया ले आहे. हे नव कार रु ्प ी राक्ष ्स ब द् ल मना ति अ ्स ू ् ा न नमाया ण होणे ् ा ्प े क्ष ा ् ा ्प ु राण कथांकडे केवळ कथा म ह णून न म ह ण ति ा ति . ्स ं ्प ू णया ्प ु राणामध् े त् ां नी भगवान श् नु ्सति ी नावे जरी वाचली ति री श् ी मुद्गल ्प ु राणाचे आ ्प ल् ा च आ ति नवद् मान अ ्स ल् ा ने त् ां चे अ नध क न न म न अव ् था नाही. मत्सराचे हे ्प ाह ति ा त् ाति ील भावा थया ्स मजून घे ति ला ति र ी गणेशांच् ा ् ा न नगुया ण न न राकार ् व रू ्प ाला अलौ नक कत व आ ्प ल् ा ला ्स हज ल क्ष ाति ् े ऊ न न् ं रि ण करणे अत् ं ति कठीण आहे. आठ रू ्प च व ् वस् थति मजून घ् ा् ला हवे. ् व ्स ्स वायं गीण नव का ्स ाचा एक ्स ुं दर आराखडा वेगवेगळ् ा अंगाने नव शद केले आहे. शक ति े. आठ खंडामध् े अनु रि मे मत्सरा ्स ु र, अ ्स ु रांवर आ ्प ल् ा च आ ति नव राजमान मत्सर नेहमी आ ्प ल् ा्प े क्ष ा श् े ष्ठ व ्क्त ी चा हो ति आ ्प ल् ा ल क्षाति ् े ईल.