आदिवासींनी अदानीला का अडवलं ?

(पान १ वरून) आ ि श ् क असलेल् ा विजेची मागणी ् ू णजा होईल. असा हा प्र कल ् आहे आ वण तो उभारण् ा ची आ वण चाल ि ण् ा ची जबाबदारी प्र वस द्ध उद् ो जक गौतम अदानी ् ांच् ा अदानी र र न्युएबल एन जवी ् ा कं ् नीला देण् ा त आली आहे. अदानी उद् ो ग समूह ् ा प्र कल् ा च् ा उभारणीसाठी स यु मारे ७ हजार ४८ कोटी रु ्् े इतकी अ ि ाढव ् ग यु ंत ि णूक करणार आहे. त् ा तून स यु मारे १ हजार ५०० मेगा ि ॉट विजेची वनवमजा ती होणार आहे. ् ा प्र कल् ा च् ा उभारणीसाठी ज यु न्न र ताल यु क् ा तील २४ आ वण म यु रबाड ताल यु क् ा तील ५५ अशा एकूण ७९ गा ि ांची जमीन सं ् ा वद त करण् ा त ् े णार आहे. प्र कल प नेमका कुठे होणार ? ्यु णे वजल ह् ा तील ज यु न्न र ताल यु का ऐ वत हा वस क, ्यु रातत िी् आ वण ्् ाजाि रणी ् दृ वष् कोनातून अ वत श ् महत िा चा आहे. सह् ा द् ी ची तटबंदी ् ा ताल यु क् ा ला आहे. कड् ाि रून कोसळणारे धबधबे कोकणात नस् रा ि तात आ वण कोकणा ि रून ि ाहणारे ि ारे इ ् ल् ा उंचच उंच क ड् ां ना धडकतात. वन स गाजा चा अचं वब त करणारा अविष का र इ ् े अन यु भ ि ा ् ला वम ळतो. नेमके हेच वठ काण अदानीच् ा प्र कल् ा साठी वनि डण् ा त आले आहे. ि रच् ा बाजूला वज् े ् ाणी साठ ि ले जाणार आहे तो ् र र सर ऐ वत हा वस क अशा नाणेघाटा ् ासून ् ा ् ाचशे मीटर अंतरा ि र आहे. एक वक लोमीटर अंतरा ि र जी ि धन वक ल् ा आहे. ् ाच वक लोमीटर ि र चा ि ंड वक ल् ा आहे. आ वण वशि जन म भूमी वशि नेरी अ ि घ् ा बा ि ीस वक लोमीटर ि र आहे. ् ा सगळ् ा ् ा शिजा भूमी ि र सह् ा द् ीि र होणारे अती रि मण ् ा दृष् ी ने ् ा प्र कल् ा कडे ् ा वह ले जात आहे आ वण म ह णूनच त् ा ला स ्ध ् ा आ ् वदि ासींकडून विरोध तीव्रतेने केला जातो आहे. ा सगळ् ा तून का ् मा गजा वन घतो ् ाकडेच स िा ांचे ल क् आहे. प्र कल्पाल पा विरोध पा चे क पा रण क पा य? (पान १ वरून) सकारात म कता द शजाि ली आहे. ् ा सं ् ू णजा प्र व रि ् े त स् ावन क जनतेला ं बहुना संभाव ् बा वध तांना विश िा सात घेतले वक गेले नसल् ा चा आरो ् आहे. स यु रु ि ातीला सां वग तल् ा प्र माणे हा भाग आ वदि ासीबहुल आहे. त् ां च् ा वह ताच् ा र क् णाची हमी देणारा ् े सा का ् दा इ ् े लागू आहे. असे असताना सरकार आ वण कं ् नीकडून ् ा का ् द् ा ची ् ा ् मल् ी होत असल् ा चा आरो ् आहे. त् ा तूनच हा संघर जा अ वध कच वच घळला आहे. सामाजिक, रा ि की र् पैलू : प्र स ता वित प्र कल ् आ वण त् ा ला असलेला स् ावन कांचा विरोधाची चाहूल लागताच विविध सामा वज क संघटना तसेच राजकी ् ्क् स व रि ् झाले आहेत. त् ा चाच भाग म ह णून सह् ा द् ी ि ाच ि ा संघर जा स वम तीची स् ा् ना करण् ा त आली आहे. स् ावन क का ्जा क त्ा ां च् ा नेतृत िा खाली स यु रू असलेल् ा आंदोलनाला ्् ाजाि रण ि ादी संघटना तसेच राज् ा तील विरोधी ्क् ां ची सा ् आहे. त् ा म यु ळे प्र कल् ा च् ा वि र् ा ि रून बाजूने आ वण विरोधक असे दोन गट ् डले आहेत. तेव हा जनतेच् ा वह ताला म यु द् ा बन ि ताना स ि तःचे वह त साधण् ा चा खटाटो ् दोन ही बाजूंच् ा नेत् ां कडून स यु रू आहे. ि ादाच् ा भो ि ऱ् ा त सा ् डलेला अदानींचा प्र कल ् स ्ध ् ा ् ा आशा ् े वक् त' ळणा ि र आहे. प्र कल् ा ला होत असलेला विरोध आ वण 'अ ि आंदोलनाच् ा ा शिजा भूमी ि र सरकारच् ा तीने ल हा प्र शासनाकडून ् ि वज आ ् ो वज त करण् ा त आलेली जन स यु ना ि णी स ् वग त करण् ा त आली आहे. ् ाचा अ ्जा प्र कल ् स ्वग त वक ं ि ा र द् करण् ा त आला आहे असा अ वज बात होत नाही. त् ा म यु ळे संघर जा स यु रूच राहणार आहे हे गृहीत धरा ि े लागेल. कुठलाही प्र कल ् म ह टला की असे होणे आलेच ही आ ् ल् ा कडची रीत आहे. ् रंत यु त् ा तच आ ् ल् ा लोकशाहीचे तत ि दडलेले आहे. प्र त् े क वि र् ा ि र सखोल च चाजा आ वण विचारमं ् न हे गरजेचे असते. वक ं बहुना विरोधी आ ि श ् क असतो. स िजा बाजूंनी स िा ांगीण वह ताचा आ ग् ह धरला जा ् ला ह ि ा. प्र त् े क घटकाचे समाधान वननशच तच शक ् नाही. ् रंत यु व् ा् क समाज वह त आ वण त् ा् ोगे राष्ट्र वह त साधले जाणे ही ा ही संघर ाजा ची र र णती असा ि ी. त् ा साठी शाश ि त विकास हाच कुठल् ् एकमे ि आ वण अं वत म मा गजा आहे.