देवपाहण्ाचीगश कवणदेणारी,जात-पात-धममा् अंधश्रद्धा आणि भोंदू गिरीलधा ासिळ्ाच्ापलीकडेजाऊनलाखोमनांना छेद देिधारी 'वधारी'

मूततीमध्ेदेवशोधण्ापेषिामाणसामाणसांत देवपाहण्ाचीगश कवणदेणारी,जात-पात-धममा् अंधश्रद्धा आणि भोंदू गिरीलधा ासिळ्ाच्ापलीकडेजाऊनलाखोमनांना छेद देिधारी 'वधारी' एकत्रजोडणारीएकगवसम्कारकचळवळ आजसमाजातधमामाच्ानावावर महणजे'पंढरीचीवारी'.आषाढीआगणकागतमाकी चालणारीभोंदूगिरी,बुवाबाजीआगण एकादशीलापंढरपूरलागवठ्ठलाच्ादशमानासाठी अंधश्रद्ा् ांच्ागवरुद्अनेकदाआवाज पा्ीजाण्ाचीहीपरंपराकेवळधागममाक उठवलाजातो,आगणतो् ोग्हीआहे. कममाकांडनाही,तरतोमहाराष्ट्ाच्ासांसककृगतक परंतु,पंढरीच्ावारीला् ाचौकटीत आगणसामागजकजीवनाचासवामातमोठाकणा बसवणेचुकीचेठरेल.वारीतकोणताही आहे.आजच्ाआधुगनक,गवज् ानागभमुखआ गण चमतकारदाखवलाजातनाही.गत थे काहीशानातसतकबनतचाललेल्ासमाजात कोणताही'बाबा'गकं वा'महाराज' वारीकडे'अंधश्रद्ा'गकंवा'भाबडेपणा'महणून लोकांनािं डे-दौरेदेतनाही,गकं वा पाहणारेकाहीलोकआहेत.परंतु,वारीचे नवसफेडा्लालावूनआगथमाकशोषण सूक्मगनरीषिणकेल्ाससमजतेकी,वारीही करतनाही.गवठ्ठलहाअसादेवआहे कोणतीहीभोंदूगिरीनसून,तेएकमानसोपचार जोकोणत्ाहीअवडंबरागवना,अिदी केंद्र,समतेचेगवद्ापीठआगणमानवीमूल्ांची साधेपणानेभकांनासवीकारतो.गत थे जपणूककरणारासोहळाआहे. पूजेचेसतोमनाहीकीपुरोगहतांची वारीचा गौरवशाली इततहास मध्सथीनाही.वारीमध्े'अंधश्रद्ा' वारीचीपरंपराकेवळकाहीवषाांचीनसून नाहीतर'आततमकगव शवास'आहे. गतलाजवळपास८००हूनअगधकवषाांचा शेतातवषमाभरघामि ाळणाराशेतकरी, इगतहासआहे.संतज्ानेशवरमहाराजआगण आ्टीकंपनीतकामकरणारातरुण, संततुकाराममहाराज् ांच्ाहीपूवतीपासूनवारी आगणउच्चगशगषितडॉकटरजेवहा अतसततवातहोती.संतांच्ाकाळात् ावारीला एकत्रचालतात,तेवहागतथेकोणतीही खऱ्ाअथामानेएकवैचाररकआगणसामागजक अंधश्रद्ानसते;गत थेअसतोकेवळ अगधष्ानगमळाले.संतज्ानेशवरमहाराजांचे एकमेकांबद्दलचाआदर. वडीलगवठ्ठलपंतवारीकरा्चेअसेउल्ेख आढळतात.पुढेसंततुकाराममहाराजांचेमोठे पुत्रनारा्णमहाराज् ांनी् ावारीलाअगधक बंधूसावजी् ांनीहीवारीचीपरंपराचालवली. पद्तशीरसवरूपगदले.त्ांनीज्ानोबा- १६८५मध्ेसंततुकाराममहाराजांचेधाकटे तुकोबांच्ापादुकापालखीतठेवूनपा्ीवारी