शिवभक्तीचा महिमा, व्रतवैकल्यांची पर्वणी

IN शिवभक्तीचा महिमा, व्र तवैकल्यांची प व ्वणी हिं दू सण-उत स व, संस्कृती आण ण अध्यात् या् ध्ये ‘श् या वण’ ् ण िन्याल या स व ्व ् ण िन् यां च या र या ज या ् या नल ये ज या त ये . ् ड ् उन िया ळ्यानंतर आण ण प या वस या च्या आग ् न या नंतर संपू ण्व सृष् ी ज ये व िया ण िरव या श या लू पर र ध या न ् रत ये , अश या णन स ग्व रम ् व या त या वरण या त श् या वण ् ण िन्याची सुरुव या त ि ोत ये . ध याण ् ्व् आण ण स या ंस्कृ णत् दृष्ट या ् या ् ण िन्याल या अत् ं त प णव त्र स् या न आ िये . ् ं द या ् िया र या ष्ट् या त म ि णज ये च अ ् या न त णद नद णश्व् े नुस या र प णव त्र श् या वण ् ण िन्याच या प् या रंभ गुरुव या र, १३ ऑगस्ट २०२६ रोजी ि ोण या र असून, ् या ची स ्या प् ी शुक्रव या र, ११ सप्टेंबर २०२६ रोजी ोईल.श् ि या वण ् ण िन या िया पू ण्व पण ये द ये व याणध द ये व भगव या न णश वशंभूंन या स ्णप्व त आ िये . ् या संपू ण्व ् ण िन्या ् ध्ये ् िया द ये व या ची आर या धन या ् े ल्यान ये स व ्व सं ््टया ं तून ् ुक् ती ण् ळत ये आण ण घर या त सुख, स ् ृद् ी , श या ंती न या ं दत ये , अशी ् ोट्यवधी भ याणव्या ं ची दृ ढ श् द् या आ िये . म ि णूनच, संपू ण्व घर या तील णश व णल ंग या वर ण् ं व या जवळच्या वर या्व त ् या ए ्या ् ण िन्याची व या्ट स व ्व णश वभ क् अयोध्या खे ि म या ळीस-बधे णश व ् ं णद र या त ज या ऊन शु द् जल, ् च् ये दूध, अत् ं त आतुरत ये न ये प याि त असत या त.श् ध, द ि ी आण ण तूप अ प्व ण रू न 'रुद् याणभरये् ' ् ् या वणी सो ् व या र व्रत २०२६: पू ण्व व ये ळ या पत्र ् प्र तिनिधी या वण ् ण िन्यातील प् त्ये ् व या र या ल या ए ् व ये गळ ये श् ् र या व या . ् िया द ये व या ल या अत् ं त णप्् असल ये ल ये या न णश व या ल या 'भोल ये न या् ' म ि्ट ल ये ज या त ये , भगव ् ि त् व आ िये , ् या त्र ् या् ध्ये 'श् या वणी सो ् व या र'च ये ब ये लपत्र (ज्यावर 'ॐ न ् ः णश व या् ' णलण िल ये ल ये ् या रण त ये अत् ं त स या ध्या आण ण णन ष ् प ्ट ् ि ् या णद त् व अनन ् स या ध या रण आ िये . वशी अस या व ये ), धोत् ् याच ये फूल, आण ण प या ंढरी फुल ये अ प्व ण भक्तीन ये ि ी लव ् र प् सन्न ि ोत या त. पौर या ण ण् ् िया द ये व या स या ठी व्र त-उपव या स ठ ये वण्याची जुनी ् र या वीत. ््ये नुस या र, ् या त या प याव ्वतीन ये भगव या न णश वशंभूंन या परंपर या आ िये . ् ं द या च्या श् या वण ् ण िन्यात ए ् ू ण ् िया र या ष्ट् या तील परंपर ये नुस या र, प् त्ये ् पती म ि णून प् याप् ् रण्यास या ठी श् या वण ४ श् या वणी सो ् व या र ्ये त आ िये त. त् यां च्या त या रख या सो ् व या रच्या ठरल ये ल्या ध या न्याची ए ् ् ू ठ ् ण िन्यातच अत् ं त ् ठोर तपश च्या्व ् े ली आण ण ् िया र या ष्ट् या त व याण िल्या ज या ण या ऱ्या प या रंपर र् णश व णल ं ग या वर न ् ः णश व या् श या ंत या् पंचव ् ् त्र या् ोती. त् यां च्या तपश च् ये वर सन्न ोऊन ि ् या प् ि ' णश व या् ू ठ'च ये तपशील ख या लील प्् या ण ये आ िये त: शू णल न ये । शृं णग भृं णग्िया्या लगण ् ुक् या् शंभव ये ।। ् िया द ये व या ंनी त् यां न या पत नी म ि णून स वी्या रल ये . १. प ण िल या श् या वणी सो ् व या र – १७ ऑगस्ट ण् ं व या " णश व या णश व या ् िया द ये व या , ् या झी णश व या् ू ठ ् या च ् या न ् त ये् ु ळ ये , आज ि ी ् ु ् या र र्या ् ु ली २०२६: ् या णद वशी प ण िल्या श् या वणी सो ् व या रच ये ईश ् ् व र या द ये व या , न या तल्या ईच ्छ या पू ण्व र र ये द ये व या " ् नपसंत, सु णव द्य आण ण ् ोग ् वर प् या प् ी स या ठी श् व्र त ् े ल ये ज या ईल. ् याणद वशी ् िया द ये व या ल या अस ये तीन व ये ळ या म ि णत अ प्व ण ् र या वी. पूज या या वणी सो ् व या रच ये ् ड ् व्र त ् रत या त. 'त णश ् या ं दूळ' व या् ू ठ म ि णून अ प्व ण े ल ये ज या त या त. ् रत या न या संपू ण्व व ये ळ 'ॐ न ् ः णश व या् ' ् या या श् या वणी सो ् व या र – २४ ऑगस्ट २. दुसर तस ये च, णव व याण ित ् ण िल या आपल्या पतीच्या ् िया् ं त्र या च या अखंड जप ् र या व या . २०२६: ् या णद वशी दुसऱ्या सो ् व या रच ये व्र त असून, दी घया्व् ु ष्यास या ठी आण ण संपू ण्व ् ु ्ट ुं ब या च्या णश वच या लीस या ण् ं व या णश व आरत्या भगव णश ् या न व या ल या 'तीळ' अ प्व ण े ल ये ज या त या त. ् ल्याण या स या ठी, आरोग्यास या ठी िये व्र त म ि ण या व्यात. ् या णद वशी पू ण्व उपव या स ् र या व या . णत सर या श् या वणी सो ् व या र – ३१ ऑगस्ट ३. ् नोभ या व ये ् रत या त. अस ये ् या नल ये ज या त ये ् ती , दुप या री फल यािया र ण् ं व या स या बुद या ण या उसळ २०२६: ् या णद वशी णत सऱ्या सो ् व या रच ये व्र त ् या णद वशी ् े ल ये ल्या णश वपूज ये च ये फळ इतर घ्यावी आण ण संध्या ् या ळी ् िया द ये व या ची ् े ल ये ज या ईल. ् याणद वशी ् िया द ये व या ल या ' ् ू ग' णद वस या ंप ये क् या ि ज या र प ्ट ीन ये अ णध् ण् ळत ये . श् आरती ् रू न स या त्त् व् भोजन ् र या व ये . श् या वणी सो ् व या रच ये व्र त अत् ं त स या ध ये पण णत त ् े च या वण ् ण िन या िया ् े वळ उपव या स या च या न याि ी, तर णश व या् ू ठ म ि णून व याि ण्याची परंपर या आ िये . ् या श् या वणी सो ् व या र – ७ सप्टेंबर २०२६: फलद या् ी आ िये . ् या णद वशी ख या लील प्् या ण ये पूज या आपल्या ् न या तील व या ई ्ट णव च या र, र या ग आण ण ४. चौ िया ् या ् ण िन्यातील श ये व ्ट च या श् या वणी सो ् व या र णव धी ् र या व या : सो ् व या री स ् या ळी सू ् योद ्या पू व वी अ ि ं ् या र त्यागून स या त्त् व् जीवन जगण्याच या अस ये ल. ् या णद वशी ् िया द ये व या ल या जवस णश व या् ू ठ लव ् र उठून स नया न ् र या व ये . स व च्छ ण् ं व या ् या ळ आ िये . णन स गया्व च्या सुंदर रू प या च या आनंद म ि णून अ प्व ण ् रू न व्र त या ची स या ंगत या ् े ली ज या त ये . शक ् तो प या ंढर ये वस्त्र पर र ध या न ् रू न ् िया द ये व या च्या व्र घ ये त, णश वभक्ती ् ध्ये लीन ि ोण्यास या ठी िया ् ण िन या ध याण ् ्व् ् ि त् व आण ण ् िया त म् त या च या सं ् ल प ् र या व या . ् या अत् ं त उत्त ् नल या ज या तो.